大家好，今天小編來為大家解答碑文怎么寫這個問題，孫子給爺爺立碑碑文怎么寫很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

碑文怎么寫?

作為子女，有的時候不一定能夠來得及盡孝，當(dāng)父母離世之后唯一能做的就是為父母立碑。可能現(xiàn)在很多年輕人對這種事情都不了解，也不知道立碑之后還要寫碑文立碑怎么寫碑文，可能很多人對于碑文怎么寫都不了解。畢竟現(xiàn)在很多年輕人都對這一方面不怎么了解，給父母立碑時，碑文怎么寫呢?

墓碑通常有抬頭，正文，落款這三部分立碑怎么寫碑文，在寫的時候要依次從右往左豎著寫，這個抬頭主要就是寫死者在生前從事什么職務(wù)或職業(yè)等，有的時候也可以省略不寫。正文主要就是寫立碑的人對于死者的稱謂以及死者的姓名。落款就要寫名立碑人的身份，姓名以及立碑時候的時間，當(dāng)然這個立碑時間可以寫也可以不寫。

寫碑文首先要把抬頭寫上，比如說寫給父母的時候，如果父母生前是老師，就要寫清楚父母的職業(yè)。然后在正文當(dāng)中寫明是子女給父母立碑，把死者的姓名寫上，比如說寫上先考王某某之墓。最后落款的時候就寫立碑人的身份與姓名，比如說兒子王某某在某年某月某日立碑。

碑文怎么寫

碑文，漢語拼音 bēi wén，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。下面是我精心整理的有關(guān)于碑文怎么寫，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

碑文怎么寫

1、碑文概述

碑文就是刻在碑上的文字。但并不是所有刻在碑石上的文字都稱為碑文，只有那些專為立碑而刻在碑上的`文字，才稱碑文。碑文的種類很多，主要有以下幾種：

第一種，功德碑。專給活人歌功頌德的碑。

第二種，廟碑。泛指立于寺廟為神仙鬼怪而作的碑文。

第三種，墓碑。立在死者墳?zāi)骨斑吇蛘吆筮叺谋模瑑?nèi)容包括死者的姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、功業(yè)、逝世時間及何年何月葬于何地等。

第四種，記事碑。記述某件重要事情的碑文。

第五種，詩碑。為詩而立的碑。

2。碑文寫作要點

碑文寫作需要注意以下幾點：

第一，要有針對性，不同種類的碑文，有不同的要求，需要根據(jù)對象不同加以區(qū)分。

第二，要通俗易懂。碑文要寫得使人明白易懂。

第三，要講究禮儀。碑文是為他人寫的，有禮儀方面的要求，需要特別注意。

第四，要富有藝術(shù)性。碑文應(yīng)富有藝術(shù)美。好的文章，加上精美的書法和雕刻藝術(shù)，才稱得上是完美的碑文

碑文范文

1、祭祖父母碑文

祖父綏旺 表字兆甫 宣統(tǒng)元年 誕于神木 天賦異稟 幼入私塾 精曉五經(jīng) 嫻熟四書 長而喪父 育弟侍母

繼而喪母 獨立門戶 率丁廿余 營田百畝 臥薪十載 終成望族 名滿一方 不孚先祖 年甫古稀 駕崩故土

龐氏一生 尚道尊儒 自強不息 厚德載物 祖母張氏 生在甲午 諱名翠華 柔美賢淑 秀外惠中 蘭心羅敷

溫良恭儉 淳樸敦厚 心性玉潔 品行高古 始入龐門 年方一五 相夫教子 德被一戶 尊長愛幼 恩澤兩族

八十又七 駕鶴追夫 從此之后 琴瑟和睦 蔭子佑孫 潤嗣惠后 名垂萬世 流芳千古 不孝之孫龐廣智敬上

2、遺吳沖卿大饗碑文

蒼碑剝龍螭，突兀古殿側(cè)。世變文字異，歲久苔蘚蝕。 諒非好事者，塵土未嘗拭。

我來仰首看，百過不自息。曩者魏方盛，帝丕托威德。馳驅(qū)百萬眾，南指斗牛域。

誓將殄氛祲，飲馬長江邑。翠華郁回翔，高會夸故國。肅肅環(huán)佩響，煌煌羽旄飾。

鼓鐘何鏜鎝，淮漢為震仄。罷饗示得意，摛文永才勒。從臣梁孟皇，隸法當(dāng)世特。

奉詔無與讓，淋漓奮其墨。爾來幾千歲，卓卓見筋力。端莊九鼎重，勁挺群珪植。

威儀商山老，氣象漢庭直。惟昔銘栒戈，先儒固難跡。況我鄙陋極，視此空嘆惜。

常恐日磨滅，不辨點與畫。呼工模于紙，一掃見白黑。緘包比瓊瑤，把玩廢寢食。

于時大經(jīng)九，有詔講謬忒。刊之太學(xué)中，為后代法式。沖卿邦家彥，學(xué)問古今積。

辭端海鯨連，筆力霜鷙擊。況茲服儒官，灑翰固其職。楷模所流傳，歷世動千百。

自非體法正，徒使觀者惑。厥初篆草隸，根本君已極。聊持釘張玩，庶以參得失。

3、我為先岳父撰寫的碑文

先父諱芝卿，生于民國九年庚申（1920），以公歷一九八六年七月二十五日驟歸道山，享年六十七歲。父幼年家貧，時有衣不蔽體，食不果腹之虞。然稟賦聰慧，八歲入小學(xué)，每為同窗之冠。父恪遵祖訓(xùn)，時以正直立身、礪志自強自勉焉。十九歲時日寇侵入晉省，時正值國共合作時期，父先入犧盟會，為本縣犧盟會區(qū)特派員；繼參加抗日決死縱隊，曾任該部隊某團政治部主任。出生入死，艱危多履，抗日戰(zhàn)爭中吾父于有力也。后任山西省政府建設(shè)廳秘書。建國后先后任運城行署、晉南行署畜牧局秘書。一九六五年退職返鄉(xiāng)，支援農(nóng)業(yè)。父親早年畢業(yè)于蘭州大學(xué)畜牧系，且工書法，晚年以熱心公眾事業(yè)播譽鄉(xiāng)里。先母諱淑貞，以民國十七年戊辰（1928）三月二十五日生于北冶村一家道殷實之家，公歷一九九四年正月二十五日仙逝，享年六十七歲。建國前隨吾父東奔西走，艱辛備嘗，然略無怨言。建國后勤儉自持，晝耕夜織，計入量出，理家有道，相夫教子，受盡劬勞。父以嚴教，母以慈育，最為兒女之福澤。端依于是，吾兄妹皆能成立，吾等之子孫亦多得沾溉也。且父母皆備和善誠信之德，和睦鄰里，助人為樂，此亦為吾兒孫永久之表率也。父母之德，山高水長；父母之恩，永志不忘。茲當(dāng)清明吉旦，立此碑記，以申永遠之緬懷。

4、先（祖）父母碑文

先嚴張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人。生于民國16年xx月xx日，無疾歿于中華人民共和國2004年正月初七。

先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國xx年xx月xx日，歿于中華人民共和國 年臘月初四。

先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴勤而有度，時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國改。

先嚴20婚配同鄉(xiāng)望族路氏，又一年家中添丁，再三年又有兩女問世。先嚴狡黠，群友遍關(guān)中；先慈仁愛，有賢名于姑嫂。至此，先嚴先慈相濡以沫，撫子育女，耕讀傳家于后，攜扶守成拓業(yè)，菜蔬植田飼畜以營生計。菜蔬功苦，家嚴不畏辛勞，吃住郊野；飼畜勤時，常背簍河野鐮草，勞苦莫謂大焉。世道紛繁，斗轉(zhuǎn)星移，兩府君目睹曾孫，皆親手撫慰，并囑同仁鄉(xiāng)里，勤勉于詩書教義。

先慈早歿，時親朋老幼門上致哀，先嚴每念常落淚于寂夜。后，先嚴身體漸下，然扶持家里不減，矍鑠精神立碑怎么寫碑文，至故少變。

今戊子歲吉，先嚴故歿三期，帥子攜孫匍匐立碑，撰文以告張氏列祖列宗，張布功勞于鄉(xiāng)里，合撰文以紀。

孤哀子：

攜子：岳琢

公元二〇〇八年二月十三日立

（5）齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

先妣周氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

思父恩，憶穆青，音容笑貌兮栩栩至清。睹遺物，悼亡靈，針芥小兮泰山重，四時去兮松柏青。人逝神存，當(dāng)永繼承。嗚呼！沾襟為文，敬訴哀痛！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（6）李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。

先母諱名張xx，生于丁巳一九一七年六月十四，卒于丁卯一九八七年七月十三，享年七十歲。先母出身于名門大戶“南窯張家”，幼受詩書禮教，溫順賢淑，通情達理。到我家后，處事以良善為本，鄰里長安；持家以勤儉為宗，開心美滿。上敬公婆孝行可鑒，下愛幼子情意綿綿。與父相敬如賓五十余年矣。生六男二女，點燈熬油，紡織針線，兒女穿用常在人前。一生直率爭強，心志高遠。雖為女流，仰觀可嘆！勘為兒女慈母懿范。

光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬三年。追憶音容，緬懷德性。繼遺志，揚家風(fēng)。告慰先祖，勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（7）張xx父母碑文

家嚴張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹豁達一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表。

家慈鐘氏諱xx，甲子孟冬十一生，庚辰仲冬二十四卒，享年七十七歲。幼受大戶禮教而賢淑，素諳女紅而聰穎，善織繡，精剪紙。壬午適父，相濡以沫。相夫教子，儉約有成。乙卯偶染偏癱，笑面痼痛，歷二十五載而不沮。其神其情，懿哉范哉！

嗚呼！三年易逝兮音容雋永，二老風(fēng)范兮山高水清。以教來者兮勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（8）邢xx祖父碑文

先祖邢公諱x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂道，勤謹至終。暮時諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂未極而悲生，肺痼起而壽終。山號水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓首涕零，其辭曰：愔愔先祖，儀哲娟娟。盛年碎玉，孟春折蘭。陵踐霜雪，夜披幽寒。兒孫咸熙，遺訓(xùn)恒念。親戚惟祈，無暌地天。先祖永哉，金石流刊。

注：逝者之碑立于xx縣xx鄉(xiāng)。

（9）王xx祭父親文

維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒時羞致祭于顯考王公府君之靈前曰：

嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮，億萬期年。胡為一疾兮，館舍遽捐。余等悲泣兮，肝裂腸斷。呼天辟涌兮，風(fēng)木凄憐。婁敬靜默兮，漆水嗚咽。音容何適兮，杳隔黃泉。撫膺哀號兮，欲見無緣。幽明永訣兮，窀穸寒煙。猿啼鶴唳兮，衰草芊芊。四顧彷徨兮，疚恨綿綿。父即有靈兮，鑒此清筵。

嗚呼哀哉，尚饗！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（10）張xx祭父母文

父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后，先后做過生產(chǎn)隊長、保管員、貧農(nóng)代表。

母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。

父母貧困結(jié)發(fā)，相依為命，濡以沫，敬如賓。上悉心孝敬四位老人，使其老有所依，福享至終。下盡心撫養(yǎng)四個兒女，使其寒能身暖，饑能飽腹。三年困難時，忍饑挨餓，糠菜當(dāng)飯，口中省食，留給兒女。出工之余，養(yǎng)殖豬羊，織布绱鞋，聊補家用。除夕夜，母親通宵達旦，飛針走線，趕做兒女新年衣。疼兒不知累，愛女未得閑。猶如大樹無言，羽庇蔭護，草生苗長。

父母勤勞聰智，善良剛正，搖樓播種，紡織裁縫，無不精通嫻熟，剪紙繡花，更為奇巧，譽為把式巧手。與相鄰和睦相處，重謙讓，樂助人。東家建房，父必到場；西家嫁女，母定幫忙。猶如小溪無聲，涓涓不息，滋潤四方。

父母終生為農(nóng)，只字不識，極富遠見，深明知書達理之重。為使兒女讀書，賣羊奶，攢雞蛋，白日出工，夜晚加班，漿染紡織，籌措學(xué)費。猶如老牛無語，默默舐犢情，殷殷望子成。

父母心明，教子有方。素常溫言鼓勵勸導(dǎo)，從不惡語叱罵責(zé)打。教之立志高遠，發(fā)奮上進；教之勤謹做事，善始善終。兒女成才后，又告誡教誨，警示聲聲。及至病榻臨終，仍諄諄教兒，廉潔奉公，善待人生，無愧蒼天厚土、列祖列宗。言傳身教猶如巨書無字，義理精邃，令人憶念，受益無窮。

父母一生，饑寒交迫，顛沛流離。苦難的一生雖無耀眼之輝煌，然勤勞純樸，慈祥敦厚，淡泊寡欲，坦蕩無邪。從世而言，可謂凡人，極其普通；從家而言，可謂偉人，極其崇高。是兒女永遠的楷模。

婁敬蒼蒼，漆水泱泱，父母之德，山高水長。歲月易逝，緬懷無疆，草木榮枯，慈恩永芳！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村南

碑文怎么寫 怎么寫碑文

1、碑文，是指刻在豎石上的文字，這種文字是專為刻碑而作，

2、碑文這種體裁有文、有銘、又有序。

3、立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式。

4、有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。

5、碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時間，然后是某年某月葬于某地。

6、銘文是總括性的贊語，三言、四言、五言、七言或騷體都行。

7、中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色，因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實用文體。