淺談教學(xué)過程中的教法與學(xué)法【摘要】教與學(xué)是課堂教學(xué)的兩個(gè)因素，這兩個(gè)因素的關(guān)系是相互依賴，而不是相互排斥的，但彼此不可代替。課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師在教學(xué)活動(dòng)中，不僅要重視對(duì)教法的研究，更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生實(shí)施學(xué)法。【關(guān)鍵詞】研究教法；實(shí)施學(xué)法教學(xué)，原本就有教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)方面，是師生的雙邊活動(dòng)。所以，我們不僅應(yīng)重視對(duì)教師教法的研究，更應(yīng)重視對(duì)改善學(xué)生學(xué)法的探討。因此，教師在備課的同時(shí)，即要研究教法，也要認(rèn)真探索學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法，在設(shè)計(jì)教法的同時(shí)設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)法。以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式在教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)上重知識(shí)傳授，輕學(xué)法指導(dǎo)、能力培養(yǎng)；在處理教與學(xué)的關(guān)系上重教輕學(xué)，以教師為中心，學(xué)生處于被動(dòng)的地位。因此教案中的學(xué)法指導(dǎo)怎么寫，必須改變?cè)械慕虒W(xué)方法才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的創(chuàng)造型人材。學(xué)生只有會(huì)學(xué)才能有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，只有經(jīng)過創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才有創(chuàng)造型人才的產(chǎn)生。同時(shí)也只有教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)，才能獲得終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。眾多的教育專家呼吁：“把權(quán)利交給學(xué)生讓他們自己去選擇；把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓他們自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生一個(gè)問題讓他們自己去找出答案；給他們一塊空間，讓他們自己向前走。”因此在教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使他們會(huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造，讓他們自己跨上探索的道路。

1、學(xué)法實(shí)施的意義所在1.1社會(huì)發(fā)展和教學(xué)改革的需要“一個(gè)沒有創(chuàng)造力的民族，是沒有希望的民族，自主創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力”。要培養(yǎng)創(chuàng)造型的人才，必須加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，從“授之以魚”的教法研究向“授之以漁”的學(xué)法轉(zhuǎn)變，寓學(xué)法于教法之中，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從這個(gè)意義上講，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)是十分重要和必要的。1.2培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的需要埃德加富爾提出：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為世界流行的口號(hào)，學(xué)法指導(dǎo)的目的就是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激活學(xué)生的思維，幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)能力，使他們能自主地發(fā)揮聰明才智，實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的讓學(xué)生“自主探究、主動(dòng)發(fā)展”的目標(biāo)，也使“處處是創(chuàng)造之處，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”成為現(xiàn)實(shí)和可能。1.3體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的需要陶行知老先生早就指出：“一位好的老師不是教書，不是教學(xué)生，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)。”學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，在整個(gè)教學(xué)過程中始終是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體。學(xué)法指導(dǎo)正是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生主體地位的重要性，教師的作用只是為學(xué)生認(rèn)識(shí)和自主發(fā)展提供有利的先決條件，指導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生、訓(xùn)練學(xué)生，使他們的學(xué)習(xí)更得法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)能力。

2、學(xué)法實(shí)施的教學(xué)設(shè)計(jì)所謂教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指教師在教學(xué)過程中，既要把知識(shí)、技能、技巧傳授給學(xué)生，更重要的是教給學(xué)生獨(dú)立地掌握知識(shí)的本領(lǐng)，并把這作為教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)。現(xiàn)代的課堂教學(xué)，不能光從教學(xué)論出發(fā)去考慮。它是一門綜合藝術(shù)。教師教的目的最終要導(dǎo)致學(xué)生主動(dòng)的學(xué)。有效的教學(xué)原則，必然是以有關(guān)的學(xué)習(xí)原理為基礎(chǔ)的。教與學(xué)是課堂教學(xué)的兩個(gè)因素，而這兩個(gè)因素的關(guān)系是相互依賴的，而不是相互排斥的，但彼此不可代替。2.1激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性課堂教學(xué)最忌形式主義，必須扎扎實(shí)實(shí)，但扎扎實(shí)實(shí)不等于死氣沉沉，應(yīng)生動(dòng)、活潑、主動(dòng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要使死內(nèi)容變成活需要。即想方設(shè)法將規(guī)定的教授內(nèi)容進(jìn)行靈活處理，變成學(xué)生的實(shí)際需要。其次，挖掘和充實(shí)有潛在意義的材料。即了解學(xué)生的認(rèn)知水平和基礎(chǔ)，選擇好教材，并能在教材和相關(guān)教授的內(nèi)容上有相關(guān)聯(lián)的一些輔導(dǎo)材料以及相關(guān)觀念加以組合。這實(shí)際是要求在處理上要力求使學(xué)生思維活潑起來。再就是使學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)的心態(tài)，科學(xué)地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)程序，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)掌握本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生全面的、綜合的、深入分析問題，從而有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的升華。

2.2引發(fā)學(xué)生的求知欲“學(xué)起于思，思源于疑”，求知欲是從問題開始的，學(xué)生對(duì)新知識(shí)的需要是創(chuàng)設(shè)問題情境的基本條件。這就要求教師在教學(xué)過程中，善于根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和心理特征，有意識(shí)地營(yíng)造”問題”的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的興趣，以趣生疑，由疑點(diǎn)燃他們的思維火花，使之產(chǎn)生好奇，由好奇引發(fā)需要教案中的學(xué)法指導(dǎo)怎么寫，因需要而進(jìn)行積極思考，促使學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題，自覺地在學(xué)中問，在問中學(xué)。如：在《自動(dòng)控制原理》學(xué)科的教學(xué)中，教學(xué)“控制系統(tǒng)的控制方式”時(shí)，讓學(xué)生充分想象、觀察日常生活中有哪些控制系統(tǒng)，控制方法有哪些不同。學(xué)生很快比較出了洗衣機(jī)與電冰箱控制方式的區(qū)別，結(jié)果出現(xiàn)了“開環(huán)”與“閉環(huán)”兩種控制方式。教師在教學(xué)中，要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手；要不拘泥于教材，采用“開放式”教學(xué)形式，讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華，迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。2.3培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力學(xué)校的教育教學(xué)，不僅要讓學(xué)生掌握已有的知識(shí)和理論，更要引導(dǎo)他們探尋這些知識(shí)的形成過程，并形成不滿足于現(xiàn)有結(jié)論，樂于探索、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并設(shè)法解決問題的內(nèi)在需要，從而不斷學(xué)習(xí)、不斷追求、不斷發(fā)展。

馬克思曾指出：“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事，他就什么也不能做。”這就告訴我們，人的一切行為發(fā)生都是為了滿足自身需要，沒有需要就沒有接受的主動(dòng)性和積極性，更談不上有創(chuàng)造力，正確的需要得不到滿足，將成為課堂教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)部障礙。因此，作為教師必須根據(jù)學(xué)生需要的不同，需要的強(qiáng)烈程度不同，不斷調(diào)整課堂教學(xué)，設(shè)法適應(yīng)和滿足學(xué)生合理、正確的需要，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造3、學(xué)法實(shí)施的教學(xué)要求傳統(tǒng)的教學(xué)，是教師講知識(shí)，學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)，理論與實(shí)際相脫離，不適合學(xué)生的需要和要求，學(xué)生學(xué)習(xí)感到枯燥無味，也就難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因而必須改變這種束縛學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的需要開展教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)成為學(xué)生的服務(wù)者，為學(xué)生需要的滿足、創(chuàng)造力的提高，提供全方位的服務(wù)。教師在教改活動(dòng)過程中，不斷完善自己，提高自身素質(zhì)。課堂教學(xué)過程，是教師與學(xué)生心靈撞擊和傳遞的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)依賴教師素質(zhì)，如果教師的思想僵化，就可能導(dǎo)致學(xué)生主體發(fā)展受挫，缺乏科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，就可能導(dǎo)致學(xué)生思維混亂。備課不充分，就可能導(dǎo)致課堂上的不民主教案中的學(xué)法指導(dǎo)怎么寫，教法陳舊轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生的就是題海戰(zhàn)術(shù)。

總之，教師在教學(xué)過程中留下一點(diǎn)兒缺憾，都會(huì)造成學(xué)生沉重的身心負(fù)擔(dān)，這要求教師在業(yè)務(wù)上必須對(duì)本學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)清晰明了，并且要有較寬的知識(shí)面和掌握多種教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，應(yīng)增強(qiáng)“交互性”、“開放性”，在探索教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂結(jié)構(gòu)實(shí)施過程中，要想方設(shè)法選擇高效傳播途徑的媒體，引進(jìn)一切能提高課堂效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生一切感官。要給學(xué)生學(xué)習(xí)交流留有時(shí)空。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)不能片面理解為學(xué)生個(gè)體依靠自己內(nèi)化的知識(shí)與能力“閉門造車”。并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握對(duì)周圍信息的搜尋、取舍和學(xué)習(xí)材料選擇的輔助學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生學(xué)會(huì)走出課堂去收集信息，主動(dòng)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。采用多種教學(xué)模式，使學(xué)生全面學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂結(jié)構(gòu)，并不是由一種模式、一種教學(xué)論能確定的。我們主張根據(jù)本 學(xué)科的內(nèi)在特點(diǎn)、規(guī)律，根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來確定切實(shí)可行的教學(xué)模 式，加強(qiáng)對(duì)各種現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)，勇于探索，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上建構(gòu)學(xué)生科學(xué) 的學(xué)習(xí)方法。 參考文獻(xiàn)： [1]豐關(guān)堂.試論數(shù)學(xué)教學(xué)中教法與學(xué)法的互促優(yōu)化.教育論壇，2002